日本の数詞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　戻る

　中国の「算法統宗」（程大位、１５９２年）をもとに、吉田光由が１６２７年、「塵劫記」という日
本最初の数学入門書で数詞を示したが、それらの漢字が持つイメージを頭に描くと、当時の
人々の数の大きさに対する捉え方を垣間見ることができて、とても興味深い。

１０の６８乗 無量大数 むりょうだいすう 　 １０の−１乗 分 ぶ
１０の６４乗 不可思議 ふかしぎ 　 １０の−２乗 厘 りん
１０の６０乗 那由他 なゆた 　 １０の−３乗 毛 もう
１０の５６乗 阿僧祇 あそうぎ 　 １０の−４乗 糸 し
１０の５２乗 恒河沙 ごうがしゃ 　 １０の−５乗 忽 こつ
１０の４８乗 極 ごく 　 １０の−６乗 微 び
１０の４４乗 載 さい 　 １０の−７乗 繊 せん
１０の４０乗 正 せい 　 １０の−８乗 沙 さ
１０の３６乗 澗 かん 　 １０の−９乗 塵 じん
１０の３２乗 溝 こう 　 １０の−１０乗 挨 あい
１０の２８乗 穣 じょう 　 １０の−１１乗 渺 びょう
１０の２４乗 杼 じょ 　 １０の−１２乗 莫 ばく
１０の２０乗 垓 がい 　 １０の−１３乗 模糊 もこ
１０の１６乗 京 けい 　 １０の−１４乗 逡巡 しゅんじゅん
１０の１２乗 兆 ちょう 　 １０の−１５乗 須臾 しゅゆ
１０の８乗 億 おく 　 １０の−１６乗 瞬息 しゅんそく
１０の４乗 万 まん 　 １０の−１７乗 弾指 だんし
１０の３乗 千 せん 　 １０の−１８乗 刹那 せつな
１０の２乗 百 ひゃく 　 １０の−１９乗 六徳 りくとく
１０の１乗 十 じゅう 　 １０の−２０乗 空虚 くうきょ
１０の０乗 一 いち 　 １０の−２１乗 清浄 しょうじょう

　日本の国家予算で、まだ「京」は使われていないが、使われるのも時間の問題でしょう。
現在のデフレ経済の中で、「京」の次の「垓」をみる時代は果たして来るのでしょうか？
　いかにも仏教用語っぽい数詞が並んでいるが、特に刹那とか空虚とか清浄という言葉
から、ほんとに、すっからかんにないぞ！というのが実感できて、なぜか可愛い。


（追記）　ある週刊誌のコラム「たとえばこんな風に」で、森田真生さんが日本の古代数詞に
　　　　ついて述べられている。大変面白い内容で、読まれた方も多かろう。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（平成２７年４月２６日付け）

　日本語には、「いち、に、さ、し、ご、ろく、なな（しち）、はち、きゅう、じゅう」という数詞以外
に古代数詞も存在する。

　ひとつ、ふたつ、みっつ、よっつ、いつつ、むっつ、ななつ、やっつ、ここのつ、とお

というアレである。

　小さいお子さんに、「おいくつ？」と聞けば、たとえば、「みっつ！」と返ってくることは誰でも
が経験していることだろう。

　ただ、この古代数詞で、「とお」の先はもう完璧に使われていないが、次のように読むらし
い。

　例えば、１３は、「とおあまりみっつ」、・・・・　、２１は、「はたあまりひとつ」、・・・・
　２０歳を「はたち」というのは多分古代数詞だろう。

　以下、３０台は「みそ」、４０台は「よそ」、５０台は「いそ」、６０台は「むそ」、７０台は「ななそ」、
８０台は、「やそ」、９０台は「ここのそ」を用いる。

　このような読み方は、ドイツ語に近い。

　ドイツ語では、「２１」は「１＋２０」、つまり、　ｅｉｎｕｎｄｚｗａｎｚｉｇ　と表現される。

　１００は「もも」、２００は「ふたほ」、３００は「みほ」、４００は「よほ」、５００は「いほ」、６００は
「むほ」、７００は「ななほ」、８００は「やほ」、９００は「ここのほ」は用いられる。

　１０００は「ち」で、１００００は「よろづ」である。

　ドイツ語では、例えば、４６８　は、

　　ｖｉｅｒｈｕｎｄｅｒｔａｃｈｔｕｎｄｓｅｃｈｚｉｇ（フィアフンダートアハトウントゼヒツィッヒ）

と読まれるが、日本の古代数詞を用いれば、「よほあまりむそあまりやっつ」と読まれる。
（ここは、やっぱり、「よんひゃく　ろくじゅう　はち」と読んだ方が分かりやすいですね！）